Sotoni je kraj.
Ponedjeljak, 22. 01. 2018.
Svagdan ili: Sv. Vinko, đakon i mučenik
Prvo čitanje: 2 Sam 5, 1-7.10
Čitanje Druge knjige o Samuelu
U one dane: Dođoše sva izraelska plemena k Davidu u Hebron i rekoše: »Eno, mi smo od tvoje kosti i od tvoga mesa. Još prije, dok još Saul bijaše kralj nad nama, ti si upravljao svim pokretima Izraela, a Gospodin ti reče: 'Ti ćeš pasti narod moj izraelski i ti ćeš biti knez nad Izraelom!'« Tako dođoše sve izraelske starješine kralju u Hebron, a kralj David sklopi s njima savez u Hebronu pred Gospodinom; i pomazaše Davida za kralja nad Izraelom.
Trideset je godina bilo Davidu kad je postao kralj, a kraljevao je četrdeset godina. U Hebronu je kraljevao nad Judom sedam godina i šest mjeseci, a u Jeruzalemu kraljevaše trideset i tri godine nad svim Izraelom i nad Judom.
David krene s ljudima na Jeruzalem protiv Jebusejaca, koji su živjeli u onoj zemlji. Ali oni poručiše Davidu: »Nećeš ući ovamo! Slijepci će te i kljasti odbiti.« (To je imalo značiti: David neće ući ovamo). Ipak David osvoji Sionsku tvrđavu, to jest Davidov grad.
David je postajao sve silniji, jer Gospodin, Bog nad Vojskama, bijaše s njim.
Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam: Ps 89, 20-22.25-26
Pripjev: Vjernost moja i dobrota bit će s njime.
Nekoć si u viđenju govorio pobožnima svojim:
»Junaku stavih krunu na glavu,
izabranika iz naroda izdigoh.«
»Nađoh Davida, slugu svoga,
svetim ga svojim uljem pomazah,
da ruka moja svagda ostane s njime
i moja ga mišica krijepi.«
»Vjernost moja i dobrota bit će s njime,
i u mome imenu rast će mu snaga.
Pružit ću njegovu ruku nad more,
do Rijeke desnicu njegovu.«
Evanđelje: Mk 3, 22-30
Čitanje svetog Evanđelja po Marku
U ono vrijeme: Pismoznanci što siđoše iz Jeruzalema govorahu: »Beelzebula ima, po poglavici đavolskom izgoni đavle.«
A on ih dozva pa im u prispodobama govoraše: »Kako može Sotona Sotonu izgoniti? Ako se kraljevstvo u sebi razdijeli, ono ne može opstati. Ili: ako se kuća u sebi razdijeli, ona ne može opstati. Ako je dakle Sotona sam na sebe ustao i razdijelio se, ne može opstati, nego mu je kraj. Nitko, dakako, ne može u kuću jakoga ući i oplijeniti mu pokućstvo ako prije jakoga ne sveže. Tada će mu kuću oplijeniti.«
»Doista, kažem vam, sve će se oprostiti sinovima ljudskim, koliki god bili grijesi i hule kojima pohule. No pohuli li tko na Duha Svetoga, nema oproštenja dovijeka; krivac je grijeha vječnoga.« Jer govorahu: »Duha nečistoga ima.«
Riječ Gospodnja.
Slava t Kriste, St. Vincent Saragoški
diakon och martyr
(3/4 c.)
Feast den 22 januari
_______________________
St Vincent av Zaragoza, diakon och martyr i Diocletianus, är 304 år som nämns i den romerska Martyrology den 22 januari tillsammans med STS. Anastasius persiska, hedrad av grekerna och 11 december
Denna mest kända martyr Spanien är representerat i đakonskoj dalmatic och korstecknet, kråka barer eller låga. Han hedras som beskyddare av Valencia, Zaragoza, Portugal etc .. tagande vinodlare, hantverk och sjömän. Hans namn är i litania av de heliga. Hans lagar lästes i kyrkorna i Afrika i slutet av den 4: e århundradet, vilket framgår av St. Augustine i Confessions 275. nuvarande Acta SS, III 6 januari datum från slutet av 8: e eller 9: e århundradet, och sammanställdes från traditionen.
Annals Boll., I, 259, ger ett annat liv. Alla är överens med livet genom Prudentius (PLLX, 378). Han föddes i Zaragoza, hans far var Eutricius (Euthicius) och hans mor, Enola, född i Osca. Under ledning av biskopen Saragossa, Vincent gjort stora framsteg i sina studier. Han ordinerades till diakon och tilldelat honom plikt att predika i stiftet, biskopen hade ett talfel. Genom beslut av guvernör Dacian var han och hans biskop drog i kedjor till Valencia och hålls i fängelse under lång tid. Därefter Valerius förvisades, men Vincent utsattes för grym tortyr, korsfäst honom halster och vispad. Återigen låst i cellen där golvet var spridda krossat glas.
För att skaka hans beständighet, efter så många smärtor, som ligger i sängen, där han löpt ut. Hans kropp kastades gamar, men det försvarades av en korp. Dacian hade kroppen kastades i havet, men det kom att stötta och begravdes av en from änka.
Att ha etablerat fred i kyrkan, var ett kapell byggdes över resterna utanför väggarna i Valencia. 1175 år reliker fördes till Lissabon. Andra hävdar att relikerna kom till Castres under 864. år. Cremona, Bari och andra städer anspråk på att även ha sina reliker. Child Jag tog foten och dalmatic till Paris 542 år och byggde en kyrka för att hedra St. Vinka.
I Rom finns det tre kyrkor tillägnad St. Vinko, en nära basilikan St. Peter, och den andra i Trastevere byggdes av Honorius I (625-638) och uppdateras av Leo III. 796. år.
sta je dalmatika?
Se till att ingen tar dig fången av filosofi och tom bedrägeri, enligt mänsklig tradition, enligt elementära andar i världen, och inte i enlighet med Kristus.
Colossian 2: 8
„Najbolje sredstvo za ravnodušno podnošenje nevolja jest da za njih srdačno zahvaljujemo Bogu. Moramo se tako odlučno predati Bogu, da se od Njega ne udaljimo niti u jednoj stvari. Tko u Družbi hoće činiti mnogo dobra, ne smije se pouzdati u sebe, nego imati veliko pouzdanje u Boga.
Vjera u Boga apsolutno mora biti popraćena povjerenjem u njega kao dobroga Oca koji voli i vodi svoju djecu, i to od prvih koraka duhovnoga života. Na poseban način to vrijedi kada duša proživljava nelagodne nutarnje i vanjske situacije.
Povjerenje u tim teškim prilikama i olujama života ne izražava se tako da duša traži neposrednu Božju intervenciju koja će je toga odmah osloboditi. Vjera popraćena povjerenjem omogućuje vjerniku da ostane postojan uz uvjerenje da je Krist s njime i da s njime dijeli muku i borbu pa iako se ne dogodi željeni oslobađajući Božji zahvat u željenu i očekivanu vremenu.
U svim okolnostima drži čvrsto odluku, velikom revnošću i jednostavnošću, da ćeš se prepustiti Njegovoj milosrdnoj ljubavi i Očinskoj brizi, koju Njegova Providnost ima prema tebi.“
_______
(Bl. Marija Terezija od Sv. Josipa)
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar