fredag 31 augusti 2018

21. NKG – PETAK – JUTARNJA


XXI. TJEDAN KROZ GODINU – PETAK
21. NKG  – Svagdan

JUTARNJA
POZIVNIK
R. Otvori, Gospodine, usne moje.
O. I usta će moja navješćivati hvalu tvoju.
PSALAM 95 (94). Poziv na Božju hvalu
Bodrite jedni druge dan za danom dok još odjekuje ono ‘danas’ (Heb 3, 13).
(Umjesto Ps 95 (94) može se uzeti i Psalam 100 (99) ili Psalam 67 (66) ili Psalam 24 (23))
Antifona Hvalite Gospodina, jer vječna je ljubav njegova.
Dođite, kličimo Gospodinu, *
uzvikujmo Hridi, Spasitelju svome!
Pred lice mu stupimo s hvalama, *
kličimo mu u pjesmama!
Antifona Hvalite Gospodina, jer vječna je ljubav njegova.
Jer Gospodin je Bog velik, *
Kralj velik nad svim bogovima.
U njegovoj su ruci zemaljske dubine, *
njegovi su vrhunci planina.
Njegovo je more, on ga je stvorio, *
i kopno koje načiniše ruke njegove:
Antifona Hvalite Gospodina, jer vječna je ljubav njegova.
Dođite, prignimo koljena i padnimo nice, *
poklonimo se Gospodinu koji nas stvori!
Jer on je Bog naš, *
a mi narod paše njegove, ovce što on ih čuva.
Antifona Hvalite Gospodina, jer vječna je ljubav njegova.
O da danas glas mu poslušate: †
»Ne budite srca tvrda kao u Meribi, *
kao u dan Mase u pustinji
gdje me iskušavahu očevi vaši, *
iskušavahu, premda vidješe djela moja.
Antifona Hvalite Gospodina, jer vječna je ljubav njegova.
Četrdeset mi ljeta dodijavao naraštaj onaj, †
pa rekoh: Narod su nestalna srca, *
i ne proniču moje putove.
Tako se zakleh u svom gnjevu: *
Nikad neće ući u moj počinak!«
Antifona Hvalite Gospodina, jer vječna je ljubav njegova.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
Antifona Hvalite Gospodina, jer vječna je ljubav njegova.
HIMAN
Nebeska slavo vječita,
I ljudska nado blažena,
O Sine Božji jedini
I Čedo čiste Djevice!
Pomozi svojom desnicom
Da duh nam trijezan ostane,
Da gori, Boga slaveći
I dužnu hvalu daje mu.
Na svodu sja već danica,
Ko glasnik ide pred suncem,
Noć s tminama iščezava,
O Svjetlosti, prosvijetli nas!
U našim ostaj grudima,
I noć svjetovnu otjeraj,
Do časa brani posljednjeg
Naš duh od grijeha očišćen.
Nek vjera, prvi dobri dar,
U duši se ukorijeni,
Nek s njom veseli nada nas
I ljubav od nje veća još.
Nek bude, Kriste, Kralju blag,
Sa Ocem tebi slava sva
Ko Tješitelju Presvetom
I sad i u sve vjekove. Amen.
PSALMODIJA
1^ Antifona Tada će ti biti mile žrtve pravedne na žrtveniku tvojemu.
PSALAM 51 (50). Smiluj mi se, Bože
Obnavljajte se duhom svoje pameti i obucite novog čovjeka. (Ef 4,23–24).
Smiluj mi se, Bože, po milosrđu svome, *
po velikom smilovanju
izbriši moje bezakonje!
Operi me svega od moje krivice, *
od grijeha me mojeg očisti!
Bezakonje svoje priznajem, *
grijeh je moj svagda preda mnom.
Tebi, samom tebi ja sam zgriješio *
i učinio što je zlo pred tobom:
pravedan da budeš prema svojim riječima *
i bez prijekora kada te sudili budu.
Evo, grešan sam već rođen, *
u grijehu me zače majka moja.
Evo, ti ljubiš srce iskreno, *
u dubini duše učiš me mudrosti.
Poškropi me izopom da se očistim, *
operi me, i bit ću bjelji od snijega!
Objavi mi radost i veselje, *
nek se obraduju kosti satrvene!
Odvrati lice od grijeha mojih, *
izbriši svu moju krivicu!
Čisto srce stvori mi, Bože, *
i duh postojan obnovi u meni!
Ne odbaci me od lica svojega *
i svoga svetog duha ne uzmi od mene!
Vrati mi radost svoga spasenja *
i učvrsti me duhom spremnim!
Učit ću bezakonike tvojim stazama, *
i grešnici tebi će se obraćati.
Oslobodi me od krvi prolivene, †
Bože, Bože spasitelju moj! *
Nek mi jezik kliče pravednosti tvojoj!
Otvori, Gospodine, usne moje, *
i usta će moja navješćivati hvalu tvoju.
Žrtve ti se ne mile, *
kad bih dao paljenicu, ti je ne bi primio.
Žrtva Bogu duh je raskajan, *
srce raskajano, ponizno, Bože, nećeš prezreti.
U svojoj dobroti milostiv budi Sionu, *
i opet sagradi jeruzalemske zidine!
Tada će ti biti mile žrtve pravedne, †
prinosi i paljenice, *
i tad će se prinositi teoci na žrtveniku tvojemu.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
1^ Antifona Tada će ti biti mile žrtve pravedne na žrtveniku tvojemu.
2^ Antifona U Gospodinu će pobijediti i proslaviti se sve potomstvo Izraelovo.
Hvalospjev (Iz 45, 15−26). Svi će se narodi obratiti Gospodinu
Nek se na ime Isusovo prigne svako koljeno (Fil 2, 10).
Doista ti si Bog skriveni, *
Bog Izraelov, Spasitelj.
Postidjet će se *
i poniknut će svi zajedno,
otići će u ruglu *
oni koji prave kipove.
A Gospodin će vječnim spasenjem *
spasiti Izraela.
Nećete se postidjeti *
i nećete poniknuti dovijeka.
Da, ovako govori Gospodin, *
nebesa Stvoritelj − on je Bog −
koji je oblikovao i sazdao zemlju, *
koji ju je učvrstio
i nije je stvorio pustu, †
već ju je uobličio za obitavanje: *
»Ja sam Gospodin i nema drugoga.
Nisam govorio u tajnosti, *
u zakutku mračne zemlje.
Nisam rekao potomstvu Jakovljevu: *
Tražite me u pustoši.
Ja, Gospodin, govorim pravo *
i naviještam čestito.
Saberite se i dođite, *
pristupite zajedno,
svi preživjeli od naroda!
Neznalice puke oni su što nose
kip izrađen od drveta *
i mole boga koji ih spasit ne može.
Objavite, iznesite svoje dokaze, *
svjetujte se zajedno:
Tko je to od davnine navijestio *
i od tada prorekao?
Nisam li ja, Gospodin? *
Nema drugoga boga do mene;
Boga pravednog i Spasitelja *
osim mene nema.
Obratite se k meni da se spasite,
svi krajevi zemlje, *
jer ja sam Bog i nema drugoga!
Sobom se samim kunem, †
iz mojih usta izlazi istina, *
riječ neopoziva,
da će se preda mnom prignuti svako koljeno, †
mnome će se svaki jezik
zaklinjati govoreći: *
Jedino je u Gospodinu pobjeda i snaga!
K njemu će doći, postiđeni, *
svi što na nj su bjesnjeli.
U Gospodinu će pobijediti i proslavit se *
sve potomstvo Izraelovo!«
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
2^ Antifona U Gospodinu će pobijediti i proslaviti se sve potomstvo Izraelovo.
3^ Antifona Pred lice Gospodnje dođite s radosnim klicanjem.
PSALAM 100 (99). Poziv na Božju hvalu
Gospodin zapovijeda otkupljenima da pjevaju pjesmu pobjedničku (sv. Atanazije).
Kliči Gospodinu, sva zemljo! *
Služite Gospodinu u veselju!
Pred lice mu dođite *
s radosnim klicanjem!
Znajte da je Gospodin Bog: †
on nas stvori, i mi smo njegovi, *
njegov smo narod i ovce paše njegove.
Uđite s hvalama na vrata njegova, †
u dvorane njegove s hvalospjevom, *
hvalite ga, ime mu blagoslivljajte!
Jer dobar je Gospodin, †
dovijeka je ljubav njegova, *
od koljena do koljena vjernost njegova.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
3^ Antifona Pred lice Gospodnje dođite s radosnim klicanjem.
KRATKO ČITANJE (Ef 4, 29−32)
Nikakva nevaljala riječ neka ne izlazi iz vaših usta, nego samo dobra, da prema potrebi saziđuje i milost iskaže slušateljima. I ne žalostite Duha Svetoga, Božjega, kojim ste opečaćeni za Dan otkupljenja! Daleko od vas svaka gorčina, i gnjev, i srdžba i vika, i hula sa svom opakošću. Naprotiv! Budite jedni drugima dobrostivi, milosrdni, praštajte jedni drugima kao što i Bog u Kristu nama oprosti.
KRATKI OTPJEV
R. Objavi mi jutrom * dobrotu svoju.
Objavi mi jutrom dobrotu svoju.
O. Put mi kaži kojim ću krenuti.  Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.
Objavi mi jutrom dobrotu svoju.
R. Objavi mi jutrom * dobrotu svoju. Objavi.
O. Put mi kaži kojim ću krenuti. * Dobrotu svoju. Slava Ocu. Objavi.
EVANĐEOSKI HVALOSPJEV (Lk 1, 68-79) Mesija i njegov preteča
Antifona Gospodin pohodi i otkupi narod svoj.
Izgovarajući početni stih znamenujemo se znakom križa.
Blagoslovljen Gospodin, Bog Izraelov, *
što pohodi i otkupi narod svoj;
podiže nam snagu spasenja *
u domu Davida, sluge svojega,
kao što obeća na usta
svetih proroka svojih odvijeka: †
spasiti nas od neprijatelja naših − *
i od ruke sviju koji nas mrze;
iskazati dobrotu ocima našim, *
i sjetiti se Saveza svetoga svojega,
zakletve kojom se zakle Abrahamu,
ocu našemu: *
da će nam dati
te mu, izbavljeni iz ruku neprijatelja, *
služimo bez straha
u svetosti i pravednosti pred njim *
u sve dane svoje.
A ti, dijete, prorok ćeš se Svevišnjega zvati *
jer ćeš ići pred Gospodinom
da mu pripraviš putove,
da pružiš spoznaju spasenja narodu njegovu *
po otpuštenju grijeha njihovih,
darom premilosrdnog srca Boga našega *
po kojem će nas pohoditi
Mlado Sunce s visine,
da obasja one što sjede u tmini
i sjeni smrtnoj, *
da upravi noge naše na put mira.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
Antifona Gospodin pohodi i otkupi narod svoj.
MOLBENICA
Poklonimo se Kristu, koji je svojim križem svijetu donio spas, i pobožno mu uskliknimo:
Daj nam, Gospodine, milosrđe svoje.
Kriste, sunce i dane naš, obasjaj nas svojim zrakama
− i već sada, s jutra, odagnaj sve zle osjećaje.
Čuvaj naše misli, riječi i djela
− da ti danas ugodimo.
Odvrati lice svoje od naših grijeha
− i izbriši sve naše opačine.
Po križu i uskrsnuću svojem
− ispuni nas utjehom Duha Svetoga.
Oče naš…
MOLITVA
Bože, ti tamu pameti naše raspršuješ svjetlom svoje Riječi. Povećaj u srcima našim krepost vjere koju nam dade; neka oganj koji je u nama raspalila tvoja milost ne ugase nikakve napasti. Po Gospodinu.
ZAKLJUČAK
Blagoslovio nas svemogući Bog, sačuvao nas od svakoga zla i priveo nas u život vječni.
Amen.

torsdag 30 augusti 2018

https://jesusgifs.blogspot.com/2013/10/animated-gifs-of-jesus-christ.html
Instagram Post by America Needs Fatima • August 6, 2018 at 06:49PM CEST
via instagram.com
Suzana Solis Svjedočanstva & Vjera
Bez svjedočanstva nema vjere
Skip to content
Početna
Svjedočanstva
Misna čitanja
Jutarnja molitva
Večernja molitva
Svetac dana
Devetnice
Molitve
Propovijedi
Kutak za dušu
20. NKG – PETAK – JUTARNJA
24. kolovoza 2018.
Administrator7
Komentiraj
PETAK – JUTARNJA (20. NKG)
IV. tjedan Psaltira
POZIVNIK
R. Otvori, Gospodine, usne moje.
O. I usta će moja navješćivati hvalu tvoju.
Ps 100 (99). Poziv na Božju hvalu
Ant. Dobar je Gospodin, blagoslivljajte ime njegovo.
Kliči Gospodinu, sva zemljo! *
Služite Gospodinu u veselju!
Pred lice mu dođite *
s radosnim klicanjem!
Znajte da je Gospodin Bog: †
on nas stvori, i mi smo njegovi, *
njegov smo narod i ovce paše njegove.
Uđite s hvalama na vrata njegova, †
u dvore njegove s hvalospjevom, *
hvalite ga, ime mu blagoslivljajte!
Jer dobar je Gospodin, †
dovijeka je ljubav njegova, *
od koljena do koljena vjernost njegova.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova.
Amen.
Ant. Dobar je Gospodin, blagoslivljajte ime njegovo.
HIMAN
Nebeska slavo vječita
I ljudska nado blažena
O sine Božji jedini
I čedo čiste djevice!
Pomozi svojom desnicom
Da duh nam trijezan ostane
Da gori Boga slaveći,
I dužnu hvalu daje mu.
Na svodu sja već danica,
Ko glasnik ide pred suncem,
Noć s tminama iščezava,
O Svjetlosti, prosvijetli nas.
U našim ostaj grudima,
I noć svjetovnu otjeraj,
Do časa brani posljednjeg,
Naš duh od grijeha očišćen.
Nek vjera prvi dobri dar,
U duši se ukorijeni,
Nek s njom veseli nada nas
I ljubav od nje veća još.
Nek bude Kriste Kralju blag
Sa Ocem tebi slava sva
Ko tješitelju Presvetom
I sad i sve vijeke vjekova. Amen.
PSALMODIJA
Ps 51 (50). Smiluj mi se, Bože
Obnavljajte se duhom svoje pameti i obucite novog čovjeka (Ef 4, 23− 24).
Ant. 1. Srce čisto stvori mi, Bože, i duh postojan obnovi u meni.
Smiluj mi se, Bože, po milosrđu svome, *
po velikom smilovanju
izbriši moje bezakonje!
Operi me svega od moje krivice, *
od grijeha me mojeg očisti!
Bezakonje svoje priznajem, *
grijeh je moj svagda preda mnom.
Tebi, samom tebi ja sam zgriješio *
i učinio što je zlo pred tobom:
pravedan da budeš prema svojim riječima *
i bez prijekora kada te sudili budu.
Evo, grešan sam već rođen, *
u grijehu me zače majka moja.
Evo, ti ljubiš srce iskreno, *
u dubini duše učiš me mudrosti.
Poškropi me izopom da se očistim, *
operi me, i bit ću bjelji od snijega!
Objavi mi radost i veselje, *
nek se obraduju kosti satrvene!
Odvrati lice od grijeha mojih, *
izbriši svu moju krivicu!
Čisto srce stvori mi, Bože, *
i duh postojan obnovi u meni!
Ne odbaci me od lica svojega *
i svoga svetog duha ne uzmi od mene!
Vrati mi radost svoga spasenja *
i učvrsti me duhom spremnim!
Učit ću bezakonike tvojim stazama, *
i grešnici tebi će se obraćati.
Oslobodi me od krvi prolivene, †
Bože, Bože spasitelju moj! *
Nek mi jezik kliče pravednosti tvojoj!
Otvori, Gospodine, usne moje, *
i usta će moja navješćivati hvalu tvoju.
Žrtve ti se ne mile, *
kad bih dao paljenicu, ti je ne bi primio.
Žrtva Bogu duh je raskajan, *
srce raskajano, ponizno, Bože, nećeš prezreti.
U svojoj dobroti milostiv budi Sionu, *
i opet sagradi jeruzalemske zidine!
Tada će ti biti mile žrtve pravedne, †
prinosi i paljenice, *
i tad će se prinositi teoci na žrtveniku tvojemu.
Ant. Srce čisto stvori mi, Bože, i duh postojan obnovi u meni.
Hvalospjev (Tob 13, 9− 13, 15− 17). Zahvalnica za oslobođenje naroda
Pokaza mi Sveti grad, Jeruzalem… sa slavom Božjom u njemu (Otk 21, 10− 11).
Ant. 2. Raduj se, Jeruzaleme, jer će se po tebi svi skupiti kod Gospodina.
Boga svoga ja uznosim, †
i duša moja hvali kralja nebeskoga, *
i radosno klikće veličini njegovoj:
tako neka kazuju svi *
i hvale ga u Jeruzalemu!
Jeruzaleme, grade sveti! †
On će te kazniti zbog djela sinova tvojih, *
ali će se opet smilovati sinovima pravednih.
Podaj hvalu Gospodinu zanosno †
i blagoslivljaj kralja vjekova, *
da ti njegov šator
ponovno bude podignut uz veselje;
da bi se u tebi obradovali prognani, *
i da bi u tebi ljubav našli siromasi
za sva pokoljenja.
Narodi će dolaziti izdaleka *
k imenu Gospodina Boga
donoseći u rukama darove, †
darove za kralja nebeskoga: *
pokoljenja upravljat će ti radosne hvale.
Veseli se i raduj se zbog sinova pravednih, †
jer će biti sakupljeni *
i blagoslivljat će Gospodina pravednih.
Blaženi oni koji te ljube! *
Veselit će se zbog tvoga mira!
Blaženi su svi koji se rastužiše zbog tvojih nesreća, †
jer će se radovati kad vide svu tvoju slavu, *
i radovat će se u vijeke.
Duša moja neka hvali Boga, kralja velikoga, *
jer će Jeruzalem biti obnovljen.
Ant. Raduj se, Jeruzaleme, jer će se po tebi svi skupiti kod Gospodina.
Ps 147. Obnova Jeruzalema
Dođi da ti pokažem Zaručnicu, Ženu Jaganjčevu (Otk 21, 9).
Ant. 3. Hvali Boga svoga, Sione, on besjedu svoju šalje na zemlju.
Slavi Gospodina, Jeruzaleme, *
hvali Boga svoga, Sione!
On učvrsti zasune vrata tvojih, *
blagoslovi u tebi tvoje sinove.
On dade mir granicama tvojim, *
pšenicom te hrani najboljom.
Besjedu svoju šalje na zemlju, *
brzo trči riječ njegova.
Kao vunu snijeg razbacuje, *
prosipa mraz poput pepela.
On sipa gràd kao zalogaje, *
voda mrzne od njegove studeni.
Riječ svoju pošalje, i vode se tope; *
dunu vjetrom i vode otječu.
Riječ svoju on objavi Jakovu, *
odluke svoje i zakone Izraelu.
Ne učini tako nijednom narodu: *
nijednom naredbe svoje ne objavi!
Ant. Hvali Boga svoga, Sione, on besjedu svoju šalje na zemlju.
KRATKO ČITANJE (Gal 2, 19b− 20)
S Kristom sam razapet. Živim, ali ne više ja, nego živi u meni Krist. A što sada živim u tijelu, u vjeri živim u Sina Božjega koji me ljubio i predao samoga sebe za mene.
KRATKI OTPJEV
R. Vapijem Bogu višnjemu * koji mi čini dobro. Vapijem.
O. Nek pošalje s nebesa riječ svoju i spasi me. * Koji mi čini dobro. Slava Ocu. Vapijem.
EVANĐEOSKI HVALOSPJEV
Ant. Darom premilosrdnog srca Boga našega pohodi nas Mlado Sunce s visine.
Blagoslovljen Gospodin, Bog Izraelov, *
što pohodi i otkupi narod svoj;
podiže nam snagu spasenja *
u domu Davida, sluge svojega,
kao što obeća na usta
svetih proroka svojih odvijeka: †
spasiti nas od neprijatelja naših − *
i od ruke sviju koji nas mrze;
iskazati dobrotu ocima našim, *
i sjetiti se Saveza svetoga svojega,
zakletve kojom se zakle Abrahamu,
ocu našemu: *
da će nam dati
te mu, izbavljeni iz ruku neprijatelja, *
služimo bez straha
u svetosti i pravednosti pred njim *
u sve dane svoje.
A ti, dijete, prorok ćeš se Svevišnjega zvati *
jer ćeš ići pred Gospodinom
da mu pripraviš putove,
da pružiš spoznaju spasenja narodu njegovu *
po otpuštenju grijeha njihovih,
darom premilosrdnog srca Boga našega *
po kojem će nas pohoditi
Mlado Sunce s visine,
da obasja one što sjede u tmini
i sjeni smrtnoj, *
da upravi noge naše na put mira.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
Ant. Darom premilosrdnog srca Boga našega pohodi nas Mlado Sunce s visine.
MOLBENICA
S pouzdanjem zavapijmo Bogu što se brine za sve koje je stvorio i po svome Sinu otkupio. Njemu, svome Gospodinu, upravimo prošnju:
Učvrsti što si izveo u nama, Gospodine.
Oče milosrđa, upravljaj naše korake na put svetosti;
− daj da uvijek tražimo što je pravo i istinito, čisto i pošteno.
Ne napusti nas zauvijek, Gospodine, poradi imena svoga:
− ne zaboravi svoga svetog Saveza.
Primi nas, Gospodine, skrušena srca i ponizna duha:
− neće se postidjeti nitko tko se u tebe uzda.
U Kristu si nas pozvao na proročku službu:
− daj da naviještamo tvoja čudesna djela.
Oče naš…
MOLITVA
Gospodine, daj nam obilje svoje milosti da tvojom pomoći idemo putem tvojih zapovijedi te primimo utjehu u sadašnjem životu i postignemo radost u vječnome. Po Gospodinu. Amen.
ZAKLJUČAK
Blagoslovio nas svemogući Bog, sačuvao nas od svakoga zla i priveo nas u život vječni.
Amen.

 

The Nave
  
Welcome
Floorplan
Square & Area
Documents
Images
Grottoes
Vatican City

Colonnade Saints
Floorplan #2
Altars Monuments Founder Saints
Papal Medallions
The History
 
 
 The red porphyry disc at the entrance, taken from the old basilica, is the stone on which Charlemagne and other Emperors were crowned.
The measurements of the largest churches in the world are recorded in brass letters on the center of the floor.
The statues on the side pillars are among the 39 in the basilica of saints that founded religious orders. For complete list see: Founder Saints
Letters on the South (Left) Wall of the Nave from Lk 22:32:
 "I have prayed for you Peter, that your faith may never fail; and you in turn must strengthen your brothers"


Statues of Virtues: 1.Ecclesiastical Authority; 2. Divine Justice; 3. Virginity; 4. Obedience; 5. Humility;
6. Patience; 7. Justice; 8. Fortitude

The Measurements of the Basilica - from Guide to St Peter's Basilica, © 2003

Covered Area - 20.139 sq m.

Internal Length - 186.30m

Transept - 137.85m

Nave & Aisles - 58m

Nave at Entrance - 25.7m wide

Nave near Transept - 23m wide

Nave Length - 98m

Nave Height at apex of Vault - 45.5m

Side Aisle - 10.2m high
With Arches - 23.5m

Dome, Internal Diameter - 41.5m

Dome, External - 58.9m

Dome Arches - 44.8 m high, 23 m wide

Floor to small vault in the Lantern - 117.57m

Floor to cross - 133.3m

Circumference of the internal cornice - 593m

Circumference of External cornice - 1778m


From: Catholic Encyclopedia
In accordance with the calculations of Carlo Fontana

Height of the Nave
151.5 feet

Width of Nave
At Entrance - 90.2 ft
At Tribune - 78.7 ft

Length of Transepts
451 ft

Length of Basilica including vestibule
693.8 ft

Height from pavement at Confession to the oculus of Lantern
404.8 ft

To summit of cross surmounting the Lantern
434.7 ft

The measurements of the interior diameter of the dome vary somewhat, being generally computed at 137.7 ft, thus exceeding the dome of the Pantheon by a span of 4.9 ft.
The surface area of St Peter's is 163,182,2 sq ft.


















Letters on the North (Right) Wall of the Nave from Mt. 16:19
"I will entrust to you the keys of the kingdom of heaven. Whatever you declare bound on earth shall be bound in heaven; and whatever you declare loosed on earth shall be loosed in heaven"

Statues of Virtus: 9. Charity; 10. Faith; 11. Innocence; 12. Peace; 13. Clemency; 14. Constancy; 15. Mercy; 16. Fortitude

From: 'St. Peter's - Guide to the Basilica and Square'

In this nave seats were installed for the Council Fathers who celebrated the Second Vatican Ecumenical Council here from 1962 to 1965. As for as the third pilaster it was built by Carlo Maderno. It is 45 m. high (137 beneath the dome) 27 m. wide (140 m. in the transept) and 187 m. long. It is bordered by three couples of massive pilasters, with Corinthian pilaster strips. Above the pilasters are six arches (three on each side) which support the long trabeation under the barrel vault enhanced with late 18th-century coffers during the pontificate of Pope Pius VI.

On the trabeation which extends the whole length of the basilica is a Latin text in large black letters on a gold background. On the left, starting from the back it reads: "Ego rogavi pro te, o Petre, ut non deficiat fides tua: et tu aliquando converses confirma fraters tuos" ("I have prayed for you Peter, that your faith may never fail; and you in turn must strengthen your brothers" Lk 22:32). On the right, starting above the statue of St. Peter and extending to the back wall,are the words: "Quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum etin coelis: et quodcumque solveris super terram, erit solutum et in coelis" ("I will entrust to you the keys of the kingdom of heaven. Whatever you declare bound on earth shall be bound in heaven; and whatever you declare loosed on earth shall be loosed in heaven." Mt 16:19).
At the beginning of the central nave the visitors' gaze is attracted to two holy water stoups that provide a clue to the basilica's real size: the cupids which seem small are in fact 2 m. tall. The basins containing the holy water are the work of Francesco Moderati (1680-1721) and A. Cornacchini (1685-1740), (on the left); and by Giuseppe Lironi (1668-1749) and G. B. De Rossi (on the right). They offer the holy water so that those who enter may make the sign of the cross, in memory of their own baptism.
Close to the entrance to this nave a great disc of red porphyry stands out against the marble paving. It comes from the old basilica, where it was located near the main altar. Kneeling on it, the Emperor Charlemagne was crowned Emperor by Pope Leo III, at Christmas in the year 800. Another 21 emperors subsequently knelt on this same disc to receive the crown of the Holy Roman Empire from the Pope's hands.
As they proceed, visitors are curious to observe the measurements of the 15 largest churches in the world recorded in brass letters on the pavement. Toward the center of the nave, the Holy Year of the Redemption proclaimed by Pius XI in 1933 is also recalled by an inscription on the floor.
The nave was decorated by Gian Lorenzo Bernini, who was commissioned by Innocent X in 1645 to complete the decoration of the pilasters and chapels. He and his assistants are therefore responsible for the various decorations: the cherubs, the doves and the symbols of the papacy such as the tiara and the keys.
On the inner sides of the colossal pilasters, between the pilaster strips are two sequences of niches which contain 39 statues of the founders of religious orders and congregations, placed here as from the beginning of the 18th century. Many of their faces are familiar to us. They all remind us to live the Gospel and to follow Jesus. On the right, starting at entrance are: St. Theresa of Jesus (below) and St. Sofia Maddalena Barat (above), St. Vincent de Paul and St. John Eudes, St. Philip Neri and St. John Baptist de la Salle, St. John Bosco (above the statue of St. Peter). On the left are: St. Peter of Alcantara and St. Lucia Filippini, St. Camillo de Lellis, St. Louis Grignion de Montfort, St. Ignatius of Loyola, St. Anthony Mary Zaccaria, St. Francis de Paola, St. Peter Fourier. As we shall see later, the saints continue in the transept.

From: 'St. Peter's Basilica - A Virtual Tour'
by Our Sunday Visitor
When entering the Basilica, the feeling of admiration and astonishment created by the grandeur of the interior and its decorations go beyond all expectations, and such feelings are enhanced while moving slowly along the central aisle, inevitably attracted first by the Canopy rising under the extremely bright opening of the dome, and then by the Confession, which is the epicenter of this Temple.

In reality, the vastness of the general architecture and its special elements is not immediately perceived, because all the decorations added to the bare wall structures, and completed by Maderno at the end of the 16th century, were executed gradually with a great unifying sense of proportions. This balance was initially imposed by Bernini's supervision in the 17th century: the second great master who, after Michelangelo, left the most significant influence on St. Peter's, with a talent in which the Baroque spirit of the century is personified but always with a "classical" respect for the previous architectural space.
In effect, in the 17th century and quite satisfactorily also in the next century, the decorations made in the central aisle were successfully harmonized with the majestic grandeur of the space and its supporting elements designed by Michelangelo, with what is at least a three-fold increase in normal human proportions.
To recognize this it is only necessary to move toward the two holy water fonts (stoups) which are located at the end of the first arcade and do not capture much attention from the entrance; but, upon closer inspection, display all their grandeur with their more than two-meter tall chubby angels. They were created from 1722 to 1725, based on designs by Cornacchini, while the Sienna yellow basins were created by Giuseppe Lironi and the previously mentioned putti by Francesco Moderati.

The largest churches in the world as listed on the nave floor of St. Peter's.- View Floor Map

1. TEMPLVM VATICANVM * M.186.36, (St Peter's in the Vatican)
2. LONDINENSIS S.PAVLIS FANVUM * M.158.10, (St Paul's, London, UK)
3. FLORENTINA METROPOLITANA * M.149.28, (The Duomo, Florence, Italy)
4. ECCLESIA SS. CORDIS JESV BRVXELLIS * M.140.94, (Sacred Heart of Jesus, Brussels, Belgium)
5. SANCTVARIVM IMMACOLATAE CONCEPT. WASHINGTON * M.139.14,
    (Immaculate Conception, Washington DC, USA)
6. ECCLESIA CATHEDRALIS RHEMENSIS * M.138.69, (Rheims Cathedral, Rheims, France)
7. PRIMARIVM TEMPLVM MEDIOLEANENSE * M.134.94, (The Duomo, Milan, Italy)
8. TEMPLVM CATHEDRALE COLONIENSE * M.134.94, (Cologne Cathedral, Cologne, Germany)
9. ECCLESIAS CATHEDRALIS SPIRENSIS * M.134, (Speyer Cathedral, Speyer, Germany)
10. BASILICA S. PETRONII BONONIAE * M.132.54, (San Petronio, Bologna, Italy)
11. TEMPLVM METROP. HISPALEN SEVILLA * M.132, (Seville Cathedral, Seville, Spain)
12. BASILICA METROP. B.M.V. PARISIEN * M.130, (Notre Dame, Paris, France)
13. BASILICA S. PAVLI VIA OSTIENSI * M.127.36, (St Paul's Outside the Walls, Rome, Italy)
14. ECCLESIA CATHEDRALIS S. VITI PRAGAE * M.124, (St Vitus, Prague, Czech Republic)
15. PRIMITIALIS ECCLESIA TOLENTANA - M.122, (Toledo Cathedral, Toledo, Spain)
16. S.S. ECCLESIA LATERANENSIS - M.121.84, (St John Lateran, Rome, Italy)
17. ECCLESIA CATHEDRALIS BVM ANGELORVM - M.120.62,
   (Our Lady of the Angels, Los Angeles, CA.)
18. ECCLESIA CATHEDRALIS METROPOLITANA PLATENSIS - M.120,
   (La Plata Cathedral, La Plata, Argentina)
19. ECCLESIA CATHEDRALIS METROPOLITANA MEXICANA - M.119.55,
  (Mexico City Cathedral, Mexico City, Mexico)
20. ECCLES. CATHED. B.M.V. ANTVERPIENSIS - M.118.60,
  (Antwerp Cathedral, Antwerp, Belgium)
21. ECCL. S. IVSTINAE V.M. PATAVIN - M.118.50, (Santa Giustina, Padua, Italy)
22. BASILICA CATHEDRALIS ESZTERGOM - M.118, (Esztergom Cathedral, Esztergom, Hungary)
23. ECCLESIA CATHEDRALIS FERRARIENS - M.118, (Ferrara Cathedral, Ferrara, Italy)
24. BASILICA ASSISIEN. S.MARIAE ANG. - M.114.76,
  (Basilica of Santa Maria degli Angeli, Assisi, Italy)
25. BASILICA CATHEDRALIS SYDNEYENSIS - M.114.61, (St Mary's Cathedral, Sydney)
26. CATH. METROP. SANCTI PAVLI BRASILIA - M.111.45, (St Paul's, Brasilia, Brazil)
27. ECCLESIA CATHEDRALIS WESTMONASTERIENSIS - M.110,
   (Westminster Cathedral, London)
28. CONSTANTINOPOLITANA DIVAE SOPHIAE ECCLESIA - M.109.57,
  (Hagia Sophia, Istanbul, Turkey)
29. CATHEDRALIS SANCTA CRVCIS BOSTONIENSIS - M.109.14,
  (Cathedral of the Holy Cross, Boston, MA.)
30. BASILICA GEDANENSIS BEATISSIMAE VIRGINIS MARIAE - M.103.50,
  (Basilica of the Virgin Mary, Gdansk, Poland)
31. ECCLESIA METROPOL. S. PATRITII NEO EBORACEN. M. 101.19,
  (St Patrick's, New York, USA)


The Christian Emperors crowned in the Vatican Basilica
1. December 24, 800Charlemagne by Leo III
2. April 5, 823Lothar I by St. Paschal I
3. December 2, 850Ludovico II by St Leo IV
4. December 25, 875Carlo il Calvo by John VIII
5. December 25, 881Carlo il Grosso by John VIII
6. February 21, 891Guido duke of Spoleto by Stephen V
7. 895Arnolfo di Carinzia by Formosus
8. February 901Ludovic III of Provence by Benedict IV
9. March 24, 915Berengario duke of Friuli by John X
10. February 2, 962Otto I the Great by John XII
11. December 25, 967Otto II by John XIII
12. May 21, 996Otto III by Gregory V
13. February 14, 1014Henry II of Germany by Benedict VIII
14. March 26, 1027Conrad II of Salico by John XIX
15. December 25, 1046Henry III the Black by Clement II
16. April 13, 1111Henry V by Paschal II
17. June 18, 1155Federico I Barbarossa by Adrian IV
18. April 15, 1191Henry VI by Celestine III
19. October 4, 1209Otto IV by Innocent III
20. November 22, 1220Federico II by Honorius III
21. April 5, 1355Charles VI by Pietro Bertrand, bishop of Ostia on behalf of Innocent VI
22. May 31, 1433Sigmund of Luxembourg by Eugenius IV
23. March 19, 1452Federico III by Nicholas V

Bibelkreis har lagt till ett nytt foto — med Gereja Gregorius Agung Tangerang och 8 andraJerusalem Prayer Team.
14 min
Nikodemus
Person aus dem Johannesevangelium im Neuen Testament der Bibel. Das griechische Wort (eigentlich Nikodemos) bedeutet sinngemäß: „Sieger in der Volksversammlung“ bzw. „Sieger aus dem Volk“.
RUF VOR DEM EVANGELIUM
Vers : vgl. Lk 21, 36
Halleluja. Halleluja.
Wacht und betet allezeit,
damit ihr hintreten könnt vor den Menschensohn.
Halleluja.
ZUM EVANGELIUM Nicht von Jungfrauen oder Mädchen ist in diesem Evangelium die Rede, sondern vom Kommen des Menschensohnes und von der Wachsamkeit. Die wachenden Menschen werden klug, die schlafenden töricht oder einfältig genannt. Im Gleichnis von den zehn Jungfrauen schlafen allerdings auch die klugen ein; für die einen wie für die anderen kommt der Herr plötzlich und unerwartet. Aber während die Einfältigen mit leeren Lampen und leeren Händen dastehen, haben die Klugen ihre Lampen voll Öl; sie haben das Evangelium gehört und verstanden, sie haben danach gelebt, ihr Herz ist wach. Den Einfältigen nützt es nichts, mit leeren Händen Kyrie („Herr, Herr“) zu rufen. - Lk 12,35-38; Mt 7,22; Lk 13,25; Mt 24,42; Mk 13,33-37.
EVANGELIUM
Mt 25, 1-13
Der Bräutigam kommt! Geht ihm entgegen!
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus
In jener Zeit erzählte Jesus seinen Jüngern das folgende Gleichnis:
1Mit dem Himmelreich wird es sein wie mit zehn Jungfrauen, die ihre Lampen nahmen und dem Bräutigam entgegengingen.
2Fünf von ihnen waren töricht, und fünf waren klug.
3Die törichten nahmen ihre Lampen mit, aber kein Öl,
4die klugen aber nahmen außer den Lampen noch Öl in Krügen mit.
5Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein.
6Mitten in der Nacht aber hörte man plötzlich laute Rufe: Der Bräutigam kommt! Geht ihm entgegen!
7Da standen die Jungfrauen alle auf und machten ihre Lampen zurecht.
8Die törichten aber sagten zu den klugen: Gebt uns von eurem Öl, sonst gehen unsere Lampen aus.
9Die klugen erwiderten ihnen: Dann reicht es weder für uns noch für euch; geht doch zu den Händlern und kauft, was ihr braucht.
10Während sie noch unterwegs waren, um das Öl zu kaufen, kam der Bräutigam; die Jungfrauen, die bereit waren, gingen mit ihm in den Hochzeitssaal, und die Tür wurde zugeschlossen.
11Später kamen auch die anderen Jungfrauen und riefen: Herr, Herr, mach uns auf!
12Er aber antwortete ihnen: Amen, ich sage euch: Ich kenne euch nicht.
13Seid also wachsam! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde.
fot.: Nikodemus in einer Grablegungsgruppe. Skulptur in Groß St. Martin, https://de.wikipedia.org/wiki/Nikodemus…
Nicodemus

Person från evangeliet i bibelns nya testamente. Det grekiska ordet (faktiskt niko demos) betyder: " vinnare i församlingens församling " vinnare från folket ".

Ring innan evangeliet
Vers: se. Jag är 36

Halleluja! Halleluja!

Vakna och be alltid.

Så du kan kliva framför den.

Halleluja!





Evangeliet inte om oskulder eller flickor är talet i detta evangelium, utan från den och vaksamhet. De vakna människorna blir smarta, de sovande dumma eller enkla. Men i exemplet med de tio oskulder sover de smarta. för en som de andra kommer herren plötsligt och oväntat. Men medan den står med tomma lampor och tomma händer har de smarta sina lampor fulla av olja; de hörde evangeliet och förstod att de levde efteråt, deras hjärta är vaken. Det är inte bra för de okunniga att ringa gud (herre, herre) med tomma händer. - lk 12,35-38; mt 7,22; lk 13,25; mt 24,42; mk 13,33-37.





Gospel
Mt 25

Brudgummen kommer! Sätt igång!
+ från det heliga evangeliet till matteus

Under den tiden sade jesus till sina lärjungar följande exempel:

1 med himmelriket blir som med tio oskulder som tog sina lampor och närmade sig brudgummen.

Fem av dem var dumma, och fem var smarta.

3 de dåraktiga tog sina lampor, men ingen olja,

4 de smarta, utom lamporna, tog olja i pokaler.

5 när brudgummen inte kom så länge var de trötta och sov.

6 mitt i natten men hörde plötsligt högljudda samtal: brudgummen är på väg! Sätt igång!

År 7 ställde sig den upp och gjorde sina lampor klara.

8 de dåraktiga sade till de vise: ge oss från din olja, annars kommer våra lampor att gå ut.

9 den vise återlämnade dem: då är det varken för oss eller för dig; gå till langarna och köp vad du behöver.

10 medan de fortfarande reste för att köpa oljan kom brudgummen; de oskulder som var redo följde med honom i den, och dörren var låst.

11 senare kom de andra oskulder och ropade: herre, herre, öppna oss!

12 han svarade dem: amen, jag säger dig, jag känner inte dig.

13 var vaksamma! Du vet varken dagen eller timmen.



Nicodemus i en begrava-grupp. Skulptur i great st. Martin, https://de.wikipedia.org/wiki/Nikodemus#/media/File:Gross_St_Martin_-_Grablegungsgruppe_-_Nikodemus.jpg