ST PATRICIO ST PATRICK

19 februari 2015

SÃO JOSÉ VAZ, präst och missionär i Sri Lanka.

Påven Francis kanoniseringen av den välsignade Joseph Vaz, en präst som är född i Indien och som ägnade del av sitt liv att evangelisera Sri Lanka.

"Fader José Vaz var en stor missionärspost som tillhörde den oändliga raden av eviga budskap om evangeliet, missionärer som hela tiden lämnade sitt eget land för att ge trosljuset till de folk som inte är deras", sade St. John Paul II när han beatified på sitt besök i Sri Lanka 1995.

José Vaz föddes den 21 april 1651 i Goa, på Indiens västkust. Som en pojke besökte han ofta det välsignade sakramentet. Lokal tradition säger att kyrkans dörrar öppnades för att komma in och tillbringa timmar före Jesu sakrament. I sin hemstad kallades han redan en helgon och var känd för att be den heliga rosenkransen medan han gick till skolan eller till kyrkan.

I skolorna där han lärde sig portugisiska och latinska, var han en strålande student. Hans far skickade honom till Goa för att studera vid Jesuits universitet och senare till Akademien av St. Thomas Aquinas, där han studerade filosofi och teologi.

Den välsignade var förordad diakon 1675 och präst 1676. I Sancoale där han började sin tjänst öppnade han en latinskola för framtida seminarier och för utbildning av andra ungdomar. Som vårdnadshavare av Vår Frue var han helgad som " Slave of Maria" , som det är verifierat i hans "Letter of Slavery".

Joseph Vaz var mycket oroad över den svåra situationen i kyrkan på Sri Lanka, där holländska härskare hade förbjudit präster att arbeta på ön. Den Välsignade erbjöd sig att resa till Sri Lanka, men skickades till Kanara, dagens Karnataka och Mangalore, Indien.

När han återvände till Goa antog han regeln för Oratory som grundades av St Philip Neri tillsammans med andra indiska präster och bestämde sig för att leda ett gemensamt liv. De blev kända som "prästerna i Oratory" .

Hans önskan att åka till Sri Lanka förblir, och år 1686 lämnade Goa till Jaffna, på Sri Lankas nordkust. Han var tvungen att dölja sig som en murare så att han inte skulle bli arresterad. Det gör senare kontakt med katoliker i hemlighet.

Han blev en förklädningsmästare genom att bli enbagare , tjänare eller portvakt för att predika till katoliker utan att väcka misstankar om den srilankanska regeringen. Som präst brukade han arbeta under nätterna och utnyttja månens ljus. Till sin brorson skrev han: "Att vara som månen framför Jesus, solen" . Av denna anledning representerar hans ikonografi honom med solen och månen.

Heligan tilldelades också av Gud med miraklernas gåva, vilket bekräftade sitt engagemang för den katolska troen och uppdraget.

Påven Clement XI välsignade de oratoriska missionärerna som tillsammans med fader Vaz lyckades omvandla mer än 100 000 människor till den katolska tron för den tiden som gick bort.

När han kände att det var dags att lämna till Faders hus, förberedde han sig med intensiv bön. Innan han dog sa han till bröderna, som samlades om honom: "Det är knappast möjligt att göra vid dödens ögonblick vad som inte gjordes i livet."

Korsfästet som gavs av påven skickades av Fr. Vaz till Goa och bevarades i "Oratory Hall of Blessed Joseph Vaz" i Sancoale, Goa, Indien. Det är den välsignade vänstern och besöks av tusentals devotees från hela världen.

Han dog fredligt den 16 januari 1711, i hans älskade stad Kandy, mitt i sitt uppdrag.Ärade av kungen, var kroppen utsatt för allmänheten i tre dagar. St Joseph Vaz är känd som"Sri Lankas apostel" för sin tjänst som gjorde kyrkan i en tid av förföljelse under holländarnas nederländska på sjuttonhundratalet.

Andra biografiska texten:

Född i Indien 1651, i Brahmins högkaste, kallades Joseph Vaz av Gud för att vara Ceylons apostel.

I Goa, som korsar en av broarna som korsar floden Mandovi kan se i sancoale distrikt, fasaden av en enkel koloniala kyrka. Detta framväggen står mitt i den täta vegetationen och är vad som är kvar av Our Lady of Health kyrka, förstördes i en brand i mitten av artonhundratalet. Men bestående vindar och stormar, samt tystnaden som historia ibland täcka vissa spår av det förflutna, framkallar denna välkända ruin en gest av djup fromhet, äger för att höja beundran av katolska själar genom tiderna.

"Slav av Maria"

Där, i den avlägsna år 1677, gjorde han sin invigning som en "slav av Mary", en ung indisk präst, fader Joseph Vaz. För att dokumentera denna handling, skrev han en uttrycksfull text, som tecknas, knäböjde vid foten av statyn av Our Lady of Health. Denna högtidlig och frivilligt överlämnande som en slav av kärlek till Jungfru, inspirerades av det sublima ödmjukhet som hon själv proklamerade slav den Högste, som svar på ärkeängeln Gabriel: "Se Herrens tjänarinna ...".

Genom att ta denna attityd, tog fadern Vaz ett stort steg i sitt andliga liv växte ännu mer i tjänst hos så upphöjd drottningen och därför ännu mer förenad med Jesus Kristus, gynnas med nåd som ledde honom att genomföra mer sent, en kasta av extraordinära proportioner.

På så sätt har denna präst präglat sina samtidiga och senare generationer, att tillträdesvägen till ruinerna idag kallas Rua Slave of Mary och dess plats finns på en informationsskylt på motorvägen som passerar i närheten. Inte långt bort är Padre Vaz-helgedomen, nu i slutstadiet av byggandet och bostaden som tillhörde hans familj. I det här rummet omvandlades han till ett litet kapell. I grannskapet är husen glesa och glesa, så atmosfären är i stort sett densamma som för tre århundraden sedan: en frodig ekvatorial grove, klippt av en smal slingrande väg.

Deras förfäder, som fick den heliga dopen och blev kända katoliker, hörde till brahminernas kast, den högsta i samhället i Indien.

Ett besök har förändrat ditt liv.

Efter en säsong av predikan i Kanara återvände fader Vaz till Goa och gick med i församlingens gudstjänst. Denna församling, som då hade flera präster, barn av Brahminfamiljer, tog som en modell Oratoriet grundat i Rom av St Philip Néri och utmärkte sig med ett godkännandebrev från påven Clement XI. Krönikorna berättar för oss att fader Vaz, som utmärkte sig att uppfylla sina åtaganden gentemot det andliga livet, inte försummade samhällets materiella behov och arbetade hårt för att bygga nya celler i klostret.

En dag, en ny sida öppnas i hans biografi och även i historien asiatiska uppdrag. Tillbaka från ett besök i Macau, Kina, en Canon Goa Cathedral, som också klarat av Ceylon (nu Sri Lanka), där kom tragiska nyheter: holländska protestanter, som fastställts på ön, hade kört ut portugisiska och förbjudas under svåra fjädrar, öva den katolska religionen. Prästerna utvisades, konfiskerades eller förstördes kyrkor och utspridda troende, bor utan någon andlig hjälp.

Det här kontot, som Fader Vaz hörde med överraskning och ilska, antändde i sin själ flamman av en vågad och gränslös hängivenhet, på sätt som en Saint Paul, av en Saint Francis Xavier ... Varför inte överföra till Ceylon, förklädd som en slav eller en handyman, för att lokalisera dessa förföljda katoliker och ge dem all nödvändig hjälp? Det var en väldigt riskabel plan, som Fader Vaz gav sig upp med glädje av. Efter en väntetid fick han det nödvändiga tillståndet från sina överordnade. Han åtföljdes av en ung seminare, hans brorson. På den tiden brukade holländska köpmän etablerade i Ceylon komma in i båtar för att köpa slavar i den indiska staden Tuticorin. Det var i ett av dessa fartyg som 1686 slav Maria, som bara bär hennes missal, kaliber och några kläder,

Mission full av risker och lidande

Missionärens liv var fruktbart i korsningar. Anländer till Ceylon år 1687, när han landade på Jafna, blev han och hans följeslagare drabbade av en allvarlig sjukdom som kom till dödsbranden och utan mat. En fattig kvinna tog synd på dem och gav dem kärleksfullt mat. Efter en tid och återhämtade sin hälsa kunde de ge sig till kampen. Efter stora offer - inklusive två års fängelse - flera insatser och mycket förtroende öppnade en dörr.

I Jafna var fader Jose Vaz, med rosenkransen runt halsen, en fattig arbetare. En dag frågade någon honom plötsligt om han var en katolsk präst. Missionären konfronterades med stor risk, men han svarade med ett enkelt ord - ja - och ett uttryck för helighet ... Frågan hade kommit från ett inflytelserikt familjehuvud, en av de troende som hade väntat på mer än två decennier tiden att hitta en präst. Han bad missionären att komma till sitt hus på kvällen. Och från och med dess började inrikes- och nattuppdrag.

Kyrkans återplantning i Ceylon

Först var hans apostolat inte främst avsett att omvandla hedningarna, utan att hjälpa katoliker. Av dessa hade många varit trogen och ferventa under den fruktansvärda förföljelsen. Andra, tyvärr, hade somnat i ett tillstånd av avslappning och halvtrohet.Övergreppet - nästan en uppståndelse - av dessa själar var särskilt nödvändigt och svårt arbete. Fadern Vaz tilldelade det till det välsignade jungfruens moderskydd, under titeln Vår Fru av Omvändelsen av den Troende, till vilken han också ägnade den första kyrkan han byggde. "Konvertion av de troende", en invokation som tydligen är motsägelsefull, men mycket korrekt.Lite efteråt, efter att ha återfått viss frihet, började kyrkan blomstra mitt i fortidens skräp.

År 1696 skrev pappa Vaz till Goaens gudstjänst, och begärde att andra präster skulle komma till hjälp för den apostoliska processen. Han befann sig ofta i en svår situation, mänskligt olöst. Under dessa timmar intervenerade gudomlig Providence mirakulöst till hans tjänst.

En dag försökte holländska soldater till exempel arrestera honom. Men även om de kom in i ett rum i den bostad där han predikade, kunde de inte se honom.

På en av hans frekventa resor genom insidan av ön, på en stig genom skogen, hotade en flock elefanter att attackera den lilla entouragen. Men när han närmade sig Fader Vaz kom djuret framåt och föll ner utan att göra honom någon skada, och resten följde hans exempel.

Senare, under en fruktansvärd epidemi som slog till Ceylon, kunde fader Vaz prata med sitt eget exempel lärdomarna av den goda samaritanens lignelse. Utan sin hälsa uppnådde den all den andliga och materiella hjälpen till de sjuka, räddade många liv och gav också begravning till de döda.

I händelse av en annan olycka, när ön drabbades av en av dess mest allvarliga torka, tog det självuppoffrande missionärets böner, som tidigare St Elias, det efterlängtade regnet.

Beatified av John Paul II

Fader Basilio Barreto, som lämnade Goa för att arbeta med far Vaz, lämnade oss ett meningsfullt vittnesbörd om honom: "Att se honom och ta hans välsignelse och tacka Gud, det tycktes mig att hela resan han hade och de verk som han hade lidit där var välanställda, för att han skulle se en präst i ett sådant stort och heligt liv. För att bara se denna Guds tjänare och imitera honom kan någon komma till detta uppdrag för att lära sig den heliga doktrinen, men av denna anledning kommer han att drabbas av många verk: hans liv har predikande effekt. Han behöver inte lära sig; helt enkelt genom att se honom blir man snart pitied. "Faktum är att i febrenta fyra år har fader Vaz för Kristus återvunnit en stor del av Ceylon. I hans senare år frälste kung Vimaladharma honom stor uppmärksamhet genom att behandla honom som ädel.

Den 15 januari 1711 kalkades klockorna och kapellerna i Ceylon ur deras död. En liten stund innan, när han såg korset som stod på den ön, hade han upprepat den gamla Simeons ord när han såg barnet Jesus: "Herre, du kan ta din tjänare" (Luk 2:29).

Den 21 januari 1995 klockade klockorna av katedraler, kyrkor och kapeller, nu mer talrika, igen. Den här gången var ringen dock särskilt festlig. På samma våning, som övervägde samma panorama - som fader José Vaz en gång hade gjort - och möttes med trängseln från de andliga barnen till Marys flitiga slav, kom Pope John Paul II till detta välsignade land för att fortsätta ceremonin av hans berättelse, högtidligt proklamerar den heroiska dygden av den ödmjuka slaven som blev Sri Lankas apostel.

Pope Francis resa till Sri Lanka och Filippinerna

PREDIKAN

Heliga Mässa och Canonisering av Salig Joseph Vaz

Colombo - Sri Lanka

Onsdag den 14 januari 2015

"Alla jordens ändar skall se vår Guds frälsning" (Jes 52:10).

Detta är den magnifika profetian som vi hörde i dagens första läsning. Jesaja förutser proklamationen av Jesu Kristi evangelium till jordens ändar. Denna profetia har en speciell betydelse för oss, som firar kanoniseringen av evangeliens stora missionär, Saint Joseph Vaz. Han, som så många andra missionärer i kyrkans historia, svarade på den uppdrag som den uppståndna Herren gav för att göra lärjungar i alla nationer (Matt 28:19). Med sina ord och, viktigast, med sitt livs exempel ledde han folket i denna nation till den tro som ger oss "en del i arv med alla de heliga" (Apg 20:32).

I St Joseph ser vi ett vältaligt tecken på Guds godhet och kärlek för folket i Sri Lanka.Men där ser vi också ett stimulans att fortsätta i evangeliets sätt för att växa oss i helighet och vittne om det evangeliska budskapet om försoning som han tillägnat sitt liv.

José Vazs far, lämnar Goa, hans infödda land, och anländer till detta land flyttade endast av missionären och en stor kärlek till dessa folk. På grund av religiös förföljelse i handlingen klädde han sig som en tiggare, utförde sina prästerliga uppgifter i hemlighet att hitta de troende, ofta på natten. Deras ansträngningar gav andlig och moralisk energi till den belejrade katolska befolkningen. Han kände en speciell iver för att tjäna de sjuka och oroliga.Hans tjänst på uppdrag av de sjuka under en smittkoppsepidemi i Kandy var så uppskattad av kungen att han fick större tjänstfrihet. Från Kandy kunde han nå andra delar av ön. Han förbrukades av missionärarbete och dog utmattad vid en åttiofemårs ålder, som var värd av hans helighet.

St Joseph Vaz fortsätter att vara ett exempel och en lärare av många anledningar, men jag vill fokusera på tre.

Först och främst var han en förebildande präst. Idag har vi många präster, män och kvinnor som är religiösa med oss, som, som han, är helgade till tjänsten av Guds och Guds evangelium. Jag uppmanar var och en att se till St Joseph som en säker guide. Han lär oss att gå ut i utkanten för att göra Jesus Kristus känd och älskad överallt. Han är också ett exempel på patientlidande för evangeliet, lydnad mot överordnade, omhändertagande av Guds kyrka (Apg 20:28). Liksom oss bodde St Joseph i en period av snabb och djup omvandling;Katoliker var en minoritet och delades ofta i deras livmoder; det fanns enstaka fientlighet och till och med förföljelse, från utsidan. Trots detta förblev han, som ständigt förbundit sig med Herren korsfäst i bön,

För det andra visade S: t Josef oss vikten av att transcendera religiösa uppdelningar i fridens tjänst. Hans odelade kärlek till Gud öppnade honom för sin nästa grannskap;Tillbringade hans tjänst på uppdrag av de fattiga, oavsett vem och var han var. Hans exempel fortsätter att inspirera idag kyrkan i Sri Lanka, som villigt och generöst tjänar alla medlemmar av samhället. Det skiljer inte mellan ras, trosbekännelse, stam, social status eller religion, i den tjänst det tillhandahåller genom sina skolor, sjukhus, kliniker och många andra välgörenhetsarbeten. Den frågar ingenting mer än friheten att utföra sitt uppdrag.Religionsfrihet är en grundläggande mänsklig rättighet. Varje individ borde vara fri att söka, ensam eller associerad med andra, sanningen, fri att öppet uttrycka sina religiösa övertygelser, fri från hot och yttre hinder. Som José Vazs liv lär oss, leder autentisk dyrkan av Gud inte till diskriminering, hat och våld, utan att respektera livets helighet, respekt för andras värdighet och frihet och en av alla människors välbefinnande.

Slutligen erbjuder St Joseph oss ett exempel på missionärenergi. Trots att han lämnade till Ceylon för att hjälpa och stödja den katolska samhället kom han i sin evangeliska välgörenhet till alla. Efter att ha lämnat sitt hus, sin familj, komforten av platser som var bekanta med honom, svarade han samtalet för att gå vidare för att tala om Kristus vart han än var. St Joseph visste hur man kan erbjuda sanning och skönhet i evangeliet i ett multireligious sammanhang med respekt, hängivenhet, uthållighet och ödmjukhet. Detta är också idag vägen för Jesu anhängare. Vi kallas för att gå vidare med samma iver, med samma mod som Saint Joseph, men också med sin känslighet, med sin respekt för andra, med sin iver att dela med sig av nådens ord (Act 20 , 32) som har befogenhet att bygga dem.

Kära bröder och systrar, jag ber att följa exemplet från St Joseph Vaz, kristna denna nation kan fastställas i tron och i ännu större bidrag till fred, rättvisa och försoning i srilanquesa samhället. Det här är vad Kristus förväntar sig av dig. Detta är vad St Joseph lär dig. Detta är vad kyrkan behöver av dig. Jag anförtror er alla att förbön av vår nya helgon, så att i förening med hela kyrkan över hela världen, kan du sjunga en ny sång till Herren och förkunna hans härlighet till ändarna av världen. Ty Herren är stor och värdig för allt beröm (se Ps 96/95, 4). Amen.

Några mirakel gjorda av vår Herre genom förbindelse av den heliga missionären: